Makna Beriman Kepada Allah Dan Makna Menjauhi Thaghut

 Di artikel ini saya akan membahas tentang Rukun Iman pertama yaitu iman kepada alah dan makna pembukaan thaghut. 

silahkan disimak….

Allah Subhanahu wa Ta’ala mewajibakan kepada seluruh hambaNya untuk kufur kepada Thaaghut dan wajib beriman kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Telah dibahas pada kajian sebelumnya tentang ayat yang menjadi inti dari dakwah para Rasul. Yaitu:

…وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ

“Dan sungguhnya Kami telah mengutus setiap-tiap umat (untuk rasul): “Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu”…”(QS An-Nahl [16]: 36)

Perkara ini, yaitu kufur Thaghut dan beriman kepada Allah sebagai kewajiban yang dibebankan kepada setiap muslim dan muslimah. Tidak ada kebahagiaan, keselamatan dari neraka, dan tidak mungkin seseorang mendapat ridho dari Allah Subhanahu wa Ta’ala kecuali dengan mewujudkan pokok ini. Oleh karenanya, Allah Subhanahu wa Ta’ala setelah ayat kursi menyebutkan:

فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَاوَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 

“Karena barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan percaya kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang pada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (QS Al-Baqarah [2]: 256)

Makna Thaghut Dan Makna Beriman Kepada Allah

Makna iman kepada Allah yaitu dengan keyakinan bahwa Allah Subhanahu wa Ta’ala adalah sesembahan yang berhak disembah satu-satunya.

Mengikhlaskan, memurnikan semua bentuk ibadah untuk Allah Subhanahu wa Ta’ala saja. Dan menafikan peribadatan kepada selain Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Dan dengan mencintai orang-orang yang benar-benar memurnikan ibadahnya hanya kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan membela mereka.

Dan dengan kebencian orang-orang yang melakukan kesyirikan dan memusuhi mereka. Inilah makna kufur kepada Thaghut dan beriman kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Thaghut adalah sesuatu yang berlebihan berlebihan oleh seseorang.

Baik itu berupa sesuatu yang diibadahi, seorang yang diikuti, atau seorang yang ditaati.

Inilah makna Thaghut yang disebutkan oleh Ibnul Qayyim rahimahullah.

Kata Thaghut berasal dari kata “ Tughyan ” yang artinya adalah perbuatan yang berlebihan.

Dan Thaghut adalah makhluk Allah yang diperlakukan berlebihan oleh seorang hamba.

Baik itu berupa sembahan, tokoh yang diikuti atau pemimpin yang diikuti.

Bentuk kufur kepada Thaghut adalah dengan keyakinan batilnya beribadah kepada selain Allah. Dan dengan meninggalkan ibadah kepada selain Allah.

Begitu pula dengan peribadatan kepada selain Allah.

Begitu pula dengan mengingkari orang yang melakukan peribadatan kepada selain Allah dan memusuhi mereka. Inilah bentuk dari kufur kepada Thaghut.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tauhid Rubbubiyah

  Tauhid Rubbubiyah   Ahlus Sunnah beriman kepada Allah Azza wa Jalla, Malaikat-malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya, Rasul-rasul-Nya, dan dibangkitkannya manusia setelah mati, serta iman kepada qadar yang baik maupun buruk.  Di dalam surat al-Baqarah, Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:   لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ   “Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu adalah beriman kepada Allah, hari Kemudian, Malaikat, Kitab-kitab, Nabi-nabi…” [Al-Baqarah: 177]  Di samping ayat di atas, banyak sekali hadits shahih yang menegaskan hal serupa.  Di antara sejumlah hadits tersebut ter-dapat sebuah hadits masyhur yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari hadits ‘Umar bin al-Khaththab Radhiyallahu anhu, bahwasanya Malaikat Jibril pernah bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alai
Baca selengkapnya

ADAB TERHADAP TETANGGA

  ADAB TERHADAP TETANGGA Menghormati Tetangga dan Berperilaku Baik Terhadap Mereka Diriwayatkan oleh sahabat Abu Hurairah  radhiyallahu ‘anhu , bahwasanya: Rasulullah  shallallahu ‘alaihi wassallam  bersabda, مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ Artinya: “ Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, maka hendaklah ia memuliakan tetangganya ” (Muttafaq ‘alaih). Berkata Al-Hafizh (yang artinya): “Syaikh Abu Muhammad bin Abi Jamrah mengatakan, ‘Dan terlaksananya wasiat berbuat baik kepada tetangga dengan menyampaikan beberapa bentuk perbuatan baik kepadanya sesuai dengan kemampuan. Seperti hadiah, salam, wajah yang berseri-seri ketika bertemu, memperhatikan keadaannya, membantunya dalam hal yang ia butuhkan dan selainnya, serta menahan sesuatu yang bisa mengganggunya dengan berbagai macam cara, baik secara hissiyyah (terlihat) atau maknawi (tidak terlihat).’” ( Fathul Baari : X/456). Kata tetangga mencangkup tetangga yang muslim dan juga yang ka
Baca selengkapnya

Fiqih Qurban

  Keutamaan Qurban Menyembelih qurban termasuk amal salih yang paling utama. Ibunda ‘Aisyah  radhiyallahu’anha  menceritakan bahwa Nabi  shallallahu ‘alaihi wa sallam  bersabda,  “Tidaklah anak Adam melakukan suatu amalan pada hari Nahr (Iedul Adha) yang lebih dicintai oleh Allah melebihi mengalirkan darah (qurban), maka hendaknya kalian merasa senang karenanya.”  (HR. Tirmidzi, Ibnu Majah dan Al Hakim dengan sanad sahih, lihat  Taudhihul Ahkam , IV/450) Hadis di atas didhaifkan oleh Syaikh Al Albani ( dhaif Ibn Majah , 671). Namun kegoncangan hadis di atas tidaklah menyebabkan hilangnya keutamaan berqurban. Banyak ulama menjelaskan bahwa menyembelih hewan qurban pada hari idul Adha lebih utama dari pada sedekah yang senilai atau harga hewan qurban atau bahkan sedekah yang lebih banyak dari pada nilai hewan qurban. Karena maksud terpenting dalam berqurban adalah mendekatkan diri kepada Allah. Disamping itu, menyembelih qurban lebih menampakkan syi’ar islam dan lebih sesuai dengan sunna
Baca selengkapnya